Perpaduan Melayu

Saudara-saudari adik kakak yang saya hormati sekalian,

Dalam entri saya sebelum ini, saya menyatakan bahawa saya akan menulis tentang topic “Perpaduan Melayu”. Maka, kini, saya ingin meminta izin untuk menyambung penulisan saya tentang isu berkenaan. Namun, sebelum kita sama-sama membaca tentang isu perpaduan ini, izinkan saya bercerita tentang satu cerita.

Pada zaman dahulu, kira-kira 1500 tahun dahulu, tinggal satu masyarakat di sebuah negeri yang bernama Makkah. Masyarakat pada zaman itu telah hidup dalam satu system pemerintahan yang jelas. Dalam system pemerintahan tersebut, terdapat golongan pemerintah/bangsawan, golongan professional, golongan pekerja, dan golongan hamba. Strukturnya adalah jelas, seumpama struktur masyarakat feudal di tanah Inggeris. Masyarakat pada masa itu hidup aman damai (walaupun terdapat peperangan –berperang telah diterima sebagai satu cara hidup bagi masyarakat ketika itu) di bawah struktur pemerintahan pada zaman itu. Di  bawah sturtur pemerintahan ini, masyarakat boleh menjalani urusna seharian dengan aman, perniagaan makmur, dan ibadat (mengikut ajaran pada masa itu) dapat dilaksana dengan lancer. Kesimpulannya, semuanya berjalan lancar, tenteram, aman damai, sejahtera.

Kemudian datanglah seoramg lelaki yang bernama Muhammad. Muhammad membawa satu ajaran yang menyalahi pemahaman yang ada dalam masyarakat ketika itu. Beliau membawa satu ajaran yang bertuhankan Tuhan yang esa, menyalahi kebiasaan masyarakat. Beliau membawa ajaran bahawa golongan miskin dan fakir tidak semestinya pelru menjadi golongan hina dan bawahan, menyalahi kefahaman masyarakat. Beliau membawa ajaran bahawa golongan kaya juga pelru tertekluk kepada satu set peraturan tertentu dan tidak boleh berlaku sesuka hati, menyalahi kelaziman golongan bangsawan ketika itu. Pendek kata, Muhammad telah membawa satu set nilai yang baru dalam masyarakat. 

Apabila ajaran yang dibawa oleh Muhammad s.a.w. ini mula mendapat sokongan masyarakat, wujud perpecahan dalam umat. Umat yang dahulunya hidup di bawah satu system kehidupan yang sama, mula terbelah kepada dua puak. Satu puak menyokong Nabi Muhammad dan satu puak lagi menyokong golongan pembesar Quraisy. Masyarakat mula bderpecah belah. Nabi Muhammad mula dituduh sebagai pemecah masyarakat, pengacau kepada perpaduan, dan sebagainya. Lantas kedengaran suara-suara yang menyeru kepada perpaduan kaum Quraisy. Suara untuk mencari perpaduan di antara dua puak tadi untuk sama-sama bersatu padu seperti sebelumnya. Lantas, perjumpaan diatur di antara pembesar Quraisy dan Nabi.

Teman-teman,

Apabila timbul seruan untuk bersatu di antara dua pihak, maka kita mempunyai hak untuk bertanya. Di antara ideology 2 pihak yang sedang berunding untuk bersatu itu, idoelogi siapakah yang akan dikorbankan dan idelogi siapakah yang akan menaungi kedua-dua puak yang bergabung itu? Nabi Muhammad tidak mengorban Islam untuk bersatu di atas nama bangsa Quraisy. Kalau nak bersatu, kamu yang kena korbankan ideology kamu, ideology kami akan menaungi bangsa kita. Begitulah ketegasan Nabi.

Saudara-saudara semua,

Apabila PAS bertegas menolak perpaduan melayu dengan UMNO, ada pihak menuduh PAS mementingkan diri sendiri dengan mementingkan ideology parti, sedangkan bangsa melayu sedang terancam. Sepatutnya, dalam keadaan genting seperti ini (cina dah mula menguasai Malaysia), PAS ketepikan dulu soal ideology dan bersatu dengan UMNO. Sepatutnya, demi menjaga kepentingan bersama atas nama bangsa, Pas meninggalkan idelogi Islam yang syumul mereka sekejap dan menerima ideology nasionalisme kebangsaan anutan UMNO. Lagipun, UMNO juga Islam kan? Begitulah kata mereka.

Kita kena faham bahawa Islam tidak mungkin merelakan dirinya untuk dikorbankan atas sebab apapun, hatta perpaduan bangsa sekalipun. Nak bersatu boleh, tiada masalah. PAS boleh masuk UMNO, tapi syaratnya Cuma satu, Terima Islam – UMNO Selamat, Malaysia Selamat, Melayu Selamat.